金鱼纹身 西安纹身学校

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  西安纹身培训中国纹身早在新石器时代便已存在于先民社会中。从彩陶文化到三星堆遗址,自东南的吴越到西南的蛮夷,古代纹身行为的分布区域其实是很广泛的。尽管在图案选取和刺图理由上各不相同,那些纹身却似乎都不具有社会阶级上的贬抑性质。

  然而,西周以来的华夏国家,却将“身体”和“花纹”的联系,摆在区别良贱的脉络里来使用。“五刑”中的“黥墨”之刑,正是其类。例如:秦始皇建筑长城时,惩罚有过失者就在脸上刺上“城旦”;宋朝为防止发配边疆的人逃逸,会在脸上刺上“刺配有周”的字样。

  先秦以下,纹身的类型大抵有三种。其一是以审美或勇壮为着眼的文身行为。其二是与军队统御相涉的“健儿文身”。在有军功者的手臂上刺上“赤心报国”,大概是从岳飞那里泊来的想法。两宋之交,刺字明志的军人很多,有些还被当作是忠义的象征。其三是作为刑法的黥刑。

  西安纹身培训唐宋以后,纹身技术在刑罚上的应用虽然仍旧方兴未艾,但以彰显个人意识为动机的类似行为,却也开始登上历史舞台。纹身逐渐成为风尚,甚至出现了专业的“刺青”师傅。

  有关商业化文身的记载,自唐至元皆不稍歇,但下至明清,则嘎然而止。这可能与当时的官方禁令有关。

  到了近现代,特别是改革开放初期,从影视作品中看到了大量的黑社会、恶势力,这些人身上多有文身,社会上一些不良人士也纷纷效仿,所以,人们就将两者“必然”地联系在了一起。

  事实上现代纹身涉及了历史,绘画,人体结构,肌体活动规律,玄学,针法等多项专业知识,渐渐成为一门多元化的学科。

  它对纹身师的要求也特别高,构图是否美观,针法是否纯熟,纹身的部位是否合理,活动时会有怎样变化,甚至怎样的图案会主宰什么的人运程都是一个纹身师要事先进行周密考虑的。

  西安纹身培训现在越来越多的人开始正视纹身艺术,将它看作是艺术、时尚以及个性化的私有符号,用它进行内心的宣泄和个性的张扬。


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